嶺南，亦称岭南，是我国南方五岭以南地区的概称，以五岭为界，与内陆相隔。五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭和大廋岭等五座山组成，大体分布在广西东部至广东东部和湖南、江西四省边界处。历史上大致包括广东（含海南、香港、澳门）、广西和云南省东部、福建省西南部分地区。

         据悉，今年夏季，嶺南陈公奇壂后裔，应文兴公后裔外迁江西遂川的族人之邀，会同湖南炎陵、四川资中和云南镇雄等地族人，依据文兴公后裔，于乾隆十二年（即公元1747年）外迁四川资中双龙及外迁湖南炎陵后分别于乾隆肆拾叁年（公元1778年）和嘉庆丙寅年（公元1806年）编修的老谱资料及多地多本老谱记载：陈公文兴，秀浦公長子，于明朝初年，自广东长乐县大嶺背（今五华县传水镇），迁兴宁县南厢中堡横岗杉树下老屋场（今广东兴宁市水口镇璜江村杉树下）后，又分居城背石圉开基，妣罗氏生子：德佑及文兴公后裔十一世孙陈公奇壂四子：万能、万俊、万杰和万英，于清朝雍正年间入川开基（同期，有族人外迁江西、湖南和云南）之实，确认：义门陈汀州庄魁公后裔十四世孙陈公文兴，系明朝初年，自广东长乐（广东省五华县）大岭背迁兴宁南厢中堡横岗杉树下（今广东省梅州市兴宁水口镇璜江村）的开基祖后，成功地编写并印制了《陈氏文兴公源流》川滇谱，记写世系源流：……八十四世魁公—八十五世嵩公—八十六世钦公—八十七世俭寿公—八十八世孟一郎公—八十九世振一郞公—九十世茂濂公—九十一世俊玉（昌明）公—九十二世龙海公—九十三世立常公—九十四世衡公—九十五世元开公—九十六世秀浦公—九十七世文兴公—九十八世德佑公……，完成了续修新谱的任务。

        值此家书面世之际，笔者撰文简述并附谱序及相关资料如下。如有不当，望多指教！

             陈氏文兴公源流谱序

 

         宇宙万物，皆有其源。国史曰人类文明发展之记载，族谱亦可曰姓氏源流及道德风范之传述。于是有谱方能知其宗，千古传承好家风。谱载千秋祖德传，陈氏子孙世代贤。

         求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源。谱载源流明世系，粤自重华协帝记。老谱曰：“玄德盛闻受命之初，奄有四海宗廓之子孙”。西周武王封三格，舜帝之裔胡公满，受封于河南陈国。胡公得姓为始祖，以国为姓传千古。历经春秋及战国至秦，有陈涉起发义兵，志比鸿鹄，以德服人。西汉之平公辅佐三帝，奇计六出，位至丞相。再至东汉颍川郡之太邱令寔公，为大名士，并与其子元方、季方谓“三君”。后有五代霸先公，受梁禅而登帝位，建陈朝而为天下之君。再由宣帝封其子叔明公为宜都王。宜都王叔明公之后旺公，迁九江郡浔阳县蒲塘场太平乡常乐里永清村（即今江西省九江市德安县车桥镇义门村）开基创业义门，为江州义门始祖。九江义门陈褒世德，忠孝节义为本，勤俭耕读传家，承千口义聚同居，设广席鸣钟而食，史称“义门陈氏”。南唐旌表有曰：德化义门良有以也。历经十五代同灶而食的义门陈氏，至宋嘉佑七年（1062年），三千九百余人奉旨分家（共291庄）迁往各地居住。魁公分汀州庄而率族入闽，居福建汀州。南宋入粤，元末明初，文兴公避乱，自长乐（今广东省五华县）大岭背迁兴宁南厢中堡横岗杉树下（今广东省梅州市兴宁水口镇璜江村）开基传承。清朝时期，湖广告滇川及战乱之因，文兴公后裔自广东兴宁南厢中堡横岗杉树下分迁于江西、湖南、四川和云南择地开基。

         明朝年间，文兴公避乱，自广东长乐（今五华县）大岭背迁兴宁南厢中堡横岗杉树下开基。粤居三百余年后，文兴公十余世孙在清朝年间外迁湖南、江西、四川和云南开基创业，并各自书写修订族谱，流传至今。因离粤外迁修谱有先后，又加交通和信息受限等诸多原因，致使部分谱书记载文兴上源有误，需考证清源。

         离粤外迁，已逾二百余年。欣幸交通发达、信息灵通，使得分居于祖地广东兴宁和外迁云南镇雄、水富和湖南炎陵、江西遂川及四川宜宾、资中、简阳等地文兴后裔有幸联系。并于2019年元旦，在兴宁市水口镇璜江村文兴公祠实现了联谊聚会。经交流荟萃，掌握了大量的信息和珍贵的族谱资料。

        外迁宗亲联谊聚会，各地宗亲在对多本族谱资料进行分析、研讨和考证时发现：文兴后裔于乾隆十二年（即公元1747年）外迁四川资中双龙及外迁湖南炎陵后分别于乾隆肆拾叁年（公元1778年）和嘉庆丙寅年（公元1806年）编修的老谱资料均载明文兴系秀浦之子，而外迁江西遂川的文兴公后裔修的三修谱、四修谱，在无1806年(一修谱)和1747年及1778年之老谱情况下，去广东省长乐(现广东五华县)大岭背寻找文兴公上源，因大岭背秀浦公后裔全部外迁(老谱记载:文兴公于明元年1368年因避乱自长乐大岭背迁兴宁璜岗杉树下居住)，就认玑公系是文兴公上源(据相关资料记载，玑公于1399年自兴宁迁长乐大岭背开基)，并将文兴公接于玑公派下的七十公或八十公之后，并在玑公系的族谱中无文兴公记载的情况下，把娶妻和生子均不同的文善公记为:文兴公又名文善公公，实为误接。而文兴后裔外迁云南和四川宜宾、简阳之族人，后期于民国贰拾柒年（公元1938年）及后来的手抄谱，在无文兴族人老谱资料的情况下，查找君浦世系时，只知君浦隐迁兴宁大信都毛公寨（查找时已外迁），就抄到兴宁大信都同号不同字的君辅……子斌→继述→生11子系下去了。这就与族人老谱稍有不同而产生了误接之源。对此，为正本清源，从云南和四川宜宾、简阳之谱记载情况的时间及代均上看，始祖茂濂自（宋理宗皇帝在位时）为官之公元1224年开始，至元朝末元开自豫章入粤（资中双龙谱记载，居河源等地）秀浦居长乐大嶺背及文兴于明初（即1368年）避乱自长乐大嶺背迁兴宁横岗杉树下开基的140多年之间，记载有十六代人的代均不到10岁，与常理不符，不难看出其中之误。同时，从文兴避乱由长乐大嶺背迁兴宁横岗杉树下居住之居住地看，秀浦居大嶺背，而君浦居兴宁大信都毛公寨迁出（君浦未在长乐大嶺背居住，与元坤等衡公后裔族谱资料记载相符），这又不难看出其中之误。由此可见，事实清楚，理由充分地说明文兴系秀浦之子。

         经历时一年有余的分析、研讨和考证，确认陈公文兴系秀浦公之子的源流后，经商讨酝酿，为正本清源，本着对先祖及子孙后代负责之高度的责任感和无私奉献的精神，以严谨、细致和务实的思想理念，江西文兴后裔之宗贤，于2020年初，邀请湖南、四川和云南之族人共同参与，成立了陈氏文兴源流编写委员会。对陈氏文兴源流进行了认真、细致地编写和整理后，现已谱记成文为魁公三子嵩公迁宁化县石壁葛藤坳，嵩公生子三，其三子即钦公，钦公生子二，长子俭寿公，俭寿公生子三，长子孟一郎，孟一郎公生子振一郎郎迁漳州龙溪县赤水湖泮。振一郎公生子茂廉，茂廉公乃宋翰林学士为元龙副章使，茂廉公之子俊玉任豫章(今南昌)太守。俊玉之子龙海为陵州兵马都尉，立业迁江苏南京溧水县，龙海公长子立常于元纪登进士，任粤镇府太守兼督粮司务，为官清廉。立常公生八子，六子衡公(字以知，官名尧章，铭基，家世缙绅殿试翰林，仕元顺帝官居一品为元台谏、胪内阁侍郎、谏议大夫，钦命福建督学使者，遂率妻儿迁居汀州宁化石壁葛藤坳立居，生八子，次子元开为翰林庶吉士，后迁居福建永定县猪麻塘龙头岗下居住，妣郭氏四娘生子三，后又妣王氏秀娘生子三，即达浦、君浦、秀浦，秀浦公因遇祸难，合家分散，恐受株连，后避于长乐大嶺背，生子二:文兴、文德，后文兴公流迁于兴宁县南厢中堡璜岗杉树下，祖德宗功，后先辉映。嗣孙等无忘前烈，谨将陈氏文兴公之源流而恭叙之，庶使后嗣裔孙，景仰先德之恢宏矣！

    

       四川宜宾义门陈汀州庄魁公后裔三十三世孙世先参与整理

 

                           二零二零年夏