崇
文公的第23世孙存昌公于明洪武年间由皈仙派原址吉安府的遂川县大庄（今新江乡）迁往泰和县高行乡（今桥头乡高市，又名湖洲）高家村，从此，接下来的好忠
-英（崇华）-济-樱-灼（仁亮）-义崇-汝缙等8代老人均居住于此。明兴公于明熹宗天启年间出生于高行乡。其祖父义崇兄弟五人，义崇排行第二，字浦泉，
生于明嘉靖癸未年，殁于万历丁丑年，墓土坪。配禾源乐氏，继室刘氏生汝循，继室黄氏生汝缙。汝缙系生员候选县丞。配曾村欧阳氏，继室刘氏，合葬小北船形。
生子智和、智利。汝缙配邹氏，生智麟、智璧（即是我明兴公）。明兴公于明崇祯末年离开江西泰和本土（据泰和县志载，时清兵已入泰和，且桂王政权曾复江西
地，赣江水系溢发水灾，另明朝时亦有往云贵移民之策），一路艰辛，辗转至大定府北门落业。公卒葬于大定北门外螺蛳塘，甲山庚向，原有碑记，因修螺蛳塘水库
墓碑俱毁，后经族人修复；又因那里新建贵州水西宣慰府，明兴公、萧氏；应龙公、李氏两代祖人的墓同时于2008年迁到现在的竹园乡海马宫观音山麓安葬，均
有碑记。以上就是我们明兴公支系族谱对于明兴公以上史料的记载。从明兴公之祖父义崇公以上的历史，只有一个世系图了（附照片）。
从
明兴公入黔到公元2005年完成本支系的一修族谱时，已传17世，后裔主要聚居于贵州大方县，已知有徙居贵州省内的贵阳市、毕节市、遵义市、安顺市、六盘
水市和黔南州的；有迁居贵州省外的云南省镇雄县、曲靖市；湖南省衡阳市；广东省肇庆市；浙江省宁波市；天津市；新疆克拉玛依；台湾省云林县等。明兴公落业
大方，历时三百多年，种种原因徙居外地的后裔肯定不少，可惜尚未完全联系上。时下已入明兴公支系一修谱的子孙三千余人，漏谱后裔肯定还有，我们将继续联
系。
明兴公支系的字辈，一修谱前，经过“一分一合一增”的两次改动，到一修谱时，才于二〇〇四年元月二十八日，经族谱编纂委员会讨论，决定明兴公后裔统一使用以下百字作为字行，世代传承。
启世玉应洪 维朝发致忠 麟祥显文武 德贤振家邦
礼信承祖训 仁义灿纲常 国泰安广宇 笃棋炳华光
尧廷焕伟道 诗书绍学隆 英杰怡季仲 先贤树博章
瑞时兴万岱 隽永耀大鹏 清波连恒沛 碧云顺黔方
富贵昭和盛 述怀明锦荣．福禄修厚远 延寿庆其昌
【注】所谓“一分一合一增”，即是：在明兴公入黔后，落业于大定府北门江西坡，拟定了十字作为字行，即：
荫 登 世 玉 文 洪 维 朝 堂 明
在使用了“荫”字之后，荫祖张刘公支则将十字续为二十字，即：
启世玉应洪 维朝发致忠 培元德永异 延寿庆其崇
荫龙公支继续使用了“登、世、玉、文”字行后，从“洪”字辈起与荫祖张刘公支统一字行。
清朝末年，阿路海应风公五世孙保芝、云光（皆致字辈）将二十字增补为四十字，即：
启世玉应洪 维朝发致忠 麟祥显文武 风瑞调和光
富贵周时重 荣华圣道同 勋犹昭远大 德泽永昌隆
在以前的碑记上，次房第一代“荫龙”公之名用的是“应龙”，与长房第四代的“应”字辈相同，本是亲支，但不是同代人，特此说明，以免后人误解。
明兴公第十一世孙高致贤根据《高氏族谱-贵州大方.明兴公支系》整理
照片：1、江西遂川总祠，2、崇文公到计31代世系表，3、明兴公长子荫祖、次子应龙的世系表，4、明兴公及其长子荫祖、次子应龙的照片。
2015年4月15日于深圳
